屈原 居然因为楚怀王不爱他才跳江?

放大字体  缩小字体 发布日期:2018-03-13 来源:本站原创
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作者:蒲巴甲
以前上学的时候,老师在课上讲述《离骚》时,摇头晃脑的歌颂屈原的诗歌、歌颂屈原如何如何爱国忠君,但事实并非如此,屈原满篇都是对楚怀王的爱慕之情,学者们在研究《离骚》时都明白怎么回事,都是不愿意讲罢了,毕竟端午节在我国是一个非常重要的节日,屈原也是以为伟大的历史人物,小编感叹这就是教育的悲哀。

去网上查了下资料,知道最早提出这一设问的是著名古典文学专家孙次舟教授,1944年9月,著名古典文学专家孙次舟教授在《中央日报》发表文章《屈原是文学弄臣的发疑》,指出了屈原的同性恋者身份,在当时文坛引起一片哗然,并遭到多人围攻。其后,闻一多也对这一惊世骇俗的观点给予了肯定。接着,有人开始对屈原诗歌中多处疑点做了注解,比先前仅以爱国主义精神为旨,从始至终统一诠释,来得更加令人信服。

众女嫉余之娥眉兮,谣诼谓余以善淫。(后宫弄臣姬妾争风吃醋。) 初既与余成言兮,后悔遁而有他。(男女情人相责的口吻。) 余即不难夫离别兮,伤灵修之数化。(眷恋旧情,依依不舍。) 汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。——惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。——老冉冉其将至兮,恐修名之不立。——及年岁之未晏兮,时亦其为央。(顾惜青春,惟恐色衰。)

心犹豫而狐疑兮,欲自适而不可。(旁人劝他自动回宫。他依然负气,不肯服软。) 苟中情其好修兮,又何必用夫行媒?(自想请人疏通,恐怕也是枉然。) 会歔欷余郁邑兮,哀朕时之不当,揽茹蕙以掩泣兮,沾余襟之浪浪。(但知自伤命薄,做出一副女儿相。) 闺中既已邃远兮,哲王又不寤,怀朕情而不发兮,焉能忍与此终古!(终以热情难制,决定自杀。)

  继续看了一些离骚的名句,发现问题真的蛮严重。随便举个例子,《抽思》中的这句:“结微情以陈词兮,矫以遗夫美人。昔君与我诚言兮,曰黄昏以为期。”这句就是回忆当初两人在一起的誓言,黄昏以为期可以解释成在太阳下山后约会,甚至可以理解成约定要一直到老。 “怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女嫉余之峨眉兮,谣诼谓余以善淫”,灵修是古代女人对爱人的专称,屈原这样称呼楚怀王,小编不禁在想:这分明是同性恋啊。而且还说什么很多女人都妒嫉他的美貌,哪个男人说自己“娥眉”的?由此可以看出,屈原不仅仅是同性恋,而且还是同性恋里面的女性角色,让小编简直是大吃一惊。

但话说回来,论文采,屈原绝对是一位很伟大的诗人,也是一名具有爱国情怀的历史人物。小编还是喜欢屈原传统的故事,每一个国人心里的屈原都是这样的,所以小编觉得这只是一种学者讨论,不必较真,所以以上都是网上的争论,仅做参考。

  

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